| b) Hulefa Ekolü Fıkhında Kıran haccında, hacı umreyle haccı bir araya toplayıp her ikisini bir niyet ve bir telbiye ile yapar, "Lebbeyke bi-haccetin ve umre-tin (hac ve umre için lebbeyk)" der. Veya umre lebbeyklerini hac aylarında söyleyip ihramdan çıkmadan önce onu hacca bitiştirir. Mekke sakini olmayıp kıran haccı yapmak isteyen kimsenin temettü kurbanı kesmesi gerekir. İfrad haccında ise hacı, kıran haccı ve temettü haccına niyet etmez; sadece hac için telbiye söyler. Böyle bir hacıya "efrade'l-hac-ce" veya "cerred'el-hacce" (umre yapmaksızın sadece haccı yerine getirdi) denir. * * * Bunlar, Müslümanların yerine getirdikleri hac çeşitleridir. Fakat cahiliye döneminde müşrikler, daha farklı bir şekilde hac yapıyorlardı. Buharî ve Müslim kendi Sahih'lerinde, Ahmed kendi Müs-ned'inde, Beyhakî Sünen-i Kubra'sında ve diğerleri de kendi eserlerinde (biz Buharî'den naklediyoruz) İbn Abbas'tan şöyle rivayet ederler: Cahiliye Arapları hac aylarında umre yapmayı yeryüzündeki en çirkin günahlardan sayar, muharrem ayını safer ayı yaparak şöyle derlerdi: "Hayvanların sırtlarındaki yaralar iyileşip yollardaki izler kaybolunca ve peşinden safer ayı çıkınca isteyen kimse umre yapabilir." | 
