1. TAKVA VE BÜYÜK GÜNAHLAR Kur'an-i Kerim'in ayetlerinden, Resul-i Ekrem'in (s.a.a) ve Ehl-i Beyti'nin hadislerinden anlasildigi gibi insanin kurtulusuna vesile olacak sey 'takva'dir. Takva lügatta korunmak ve sakinmak anlamina gelir. Ser'i açidan takva bir insanin ahiretine zarar veren her seyden sakinmasi ve Allah-u Teala'dan korkarak onun emir ve nehiylerine karsi gelmekten çekinmesidir. Imam Cafer-i Sadik (a.s) takvanin anlami sorulunca söyle buyurdu: Takva Allah'in emir ettigi her yerde hazir olman ve nehyetigi yerden uzak durmandir. (Sefinet-ül Bihar, c.2, s.678)
Görüldügü gibi takvanin iki yönü vardir. Birinci yönü Allah-u Teala'nin bütün emirlerini yerine getirmektir. Ikinci yönü ise Allah-u Teala'nin haram kildigi her seyden kaçinmaktir.
Kur'ani Kerim takva hakkinda söyle buyurmaktadir:
Takvali olanlari kurtulusa erdiririz.(Meryem, 72)
Iman edip takvali olanlara dünya ve ahirette müjde vardir. (Yunus, 63-64)
Allah takvali olanlarla birliktedir. (Nahl, 128)
Allah sadece takvali olanlarin amellerini kabul eder. (Maide, 27)
Allah takvali olanlari sever. (Al-i Imran, 76)
Sizin Allah katinda en degerli olaniniz, en çok takvali olaninizdir. (Hucurat, 13).
Resul-i Ekrem'den (s.a.a) söyle nakledilmistir: Kendi akrabalarina buyurdu ki Demeyin ki Muhammed bizdendir, Allah onun sebebine bizi bagislar; Allah'a andolsun ki benim dostlarim sizin ve baskalarinin içerisinden ancak takvali olanlardir.
Hz. Ali (a.s) söyle buyurmustur: Takva dinde dogrulugun ve saglamligin anahtaridir. Ahiret için birikimdir. Her kötü huydan ve her felaketten uzaklasmanin vesilesidir.
Iste görüldügü gibi takva bu kadar önemlidir.
Evet takva iki bölümden olusmustur. Farzlari yerine getirmek ve günahlardan uzak durmak takvanin ikinci bölümü birinci bölümünden önce gelir. Zira günahlarla yapilan hayir ameller insanlari manevi yönde ilerletmez. Zira Allah takvalilardan ve Allah'tan korkup günahlardan sakinanlardan amellerini kabul buyurur. Eger günah olmazsa az ameller insana faydali olur; onu manevi açidan yüceltir, ilerletir. Ama günahla birlikte çok amelin bile faydasi yoktur.
Öte yandan bir çok büyük günahlar, insanin yaptigi hayirlari batil ve yok eder.
Resul-i Ekrem (s.a.a) söyle buyuruyor: Haram bir lokmayi yemekten sakinmak iki bin sünnet namaz kilmaktan daha sevimlidir Allah katinda.
Imam Sadik (a.s) söyle buyuruyor: Bir dirhemi kendi sahibine geri çevirip onun rizasi olmadan yememek, Allah katinda yetmis kabul olmus hacca esittir.
Bir diger hadiste ise söyle buyurmustur: Haset etmek, ayni ates odunu yakip kül ettigi gibi imani yakip kül eder.
Resul-i Ekrem (s.a.a) buyurdu: Kim Subhanallah zikrini söylerse, Allah cennette onun için agaç diker. Kureys'ten birisi Ya Resulallah dedi, o zaman bizim cennette agacimiz bol olur. Cevabinda Resul-i Ekrem buyurdu ki: Fakat kendi elinizle bu dünyadan bir ates gönderip de onlari yakmaya çalismayin. Yani yaptigimiz günahlar, cennette kazandiklarinizi kaybetmemize sebep olur.
Yine Resul-i Ekrem'den (s.a.a) söyle nakledilmistir: Allah'in bir melegi her gece Beyt-ül Mukaddes'in üzerinde söyle seslenir: Kim haram yerse, Allah farz ve müstehap hiçbir amelini kabul etmez.
Yine söyle buyuruyor: Eger zayifliktan yere çakilmis kaziklar gibi oluncaya dek namaz kilip yontulmus çubuklar sekline dönüsünceye kadar oruç tutsaniz, sizi günahtan alikoyacak takvaya sahip olmadiginiz müddetçe Allah sizden kabul buyurmaz.
Yine buyurmustur ki: Dinin asli günahtan kaçinmaktir; günahtan kaçinin, o zaman insanlarin en abidi sayilirsiniz.
|
