Nehc’ül-Belağa Nüshaları 5

                                                                                                                                         Nehc’ül-BelaÄŸa Nüshaları 1

                                                                                                                                         Nehc’ül-BelaÄŸa Nüshaları 2

                                                                                                                                         Nehc’ül-BelaÄŸa Nüshaları 3

                                                                                                                                         Nehc’ül-BelaÄŸa Nüshaları 4

131-) 891. Yıl Nüshası

Muhammed  b. Sultan el-Hafız'ın hattıyla olup Ramazan 891 tarihiyle yazılmıştır  ve ikinci babdan baÅŸlamıştır. Satırları arasında Farsça tercümesi de  verilmiÅŸtir. Farsçaya çeviri olan Kutbuddin Keyderi'nin Envar'ul-Ukul  kitabı da bu nüshanın sonunda yazılmıştır.

Bu nüsha Ayetullah Necefi-i Meraşi'nin Kütüphanesinde olup 826 numarada kayıtlı bulunmaktadır. (Fİhrist-i Kitaphane 3/26)

132-) 892. Yıl Nüshası

Muhammed  Mahallati'nin güzel hattıyla ve 892 tarihiyle yazılmıştır. Oldukça  güzel tezhiplerle nefis çizgilerle yazılmış bir nüshadır.

Bu  nüsha Ä°stanbul Ä°slami vakıflar müzesinde 2074 numarada kayıtlı  bulunmaktadır. Mikro filmi ise Kahire Ma'hed'ul Mahtutat'il Arabiyye  'de, 881 numarada mevcuttur. (Ma'hed'ul Mah'tutat dergisi, 1/544)

133-) 897 yılı nüshası

Hasan  b. Ebi Said b. Bayazıt Cami hattıyla ve Rebiulevvel 897 tarihiyle  yazılmıştır. Ayrıca Kadı Kuda'inin eÅŸ-Åžehab kitabı ile Hz. Ali (a.s)'ın  divanı ve Ä°mam Seccad (a.s)'ın Nudbe duası da eklenmiÅŸtir.

Bu mecmua Allame Zerabadi'nin Kazvin'deki şahsi kütüphanesinde korunmaktadır.

134-) Dokuzuncu Yüzyıl Nüshası

Bu  nüsha Hindistan- Petene HudabahÅŸ kütüphanesinde olup 1854 numarada  kayıtlı bulunmaktadır. bu nüsha da satırlar arasında farsça tercümesi  de verilmiÅŸtir. (Fihrist-i Kitaphane-i Miftah'ul Kunuz'il Hafiyye,  1/208)

135-) Dokuzuncu Yüzyıl Nüshası

Yazanın adı ve yazılış tarihi silinmiştir. Muslihi'nin nüshasıdır.

Bu nüsha Necef İmam Emir’el Müminin kütüphanesinde, 2200 numarada kayıtlı bulunmaktadır.

136-) Dokuzuncu Yüzyıl Nüshası

Oldukça güzel bir hatla yazılmıştır, başından ve sonundan bazı sayfalar kaybolmuştur.

Bu  nüsha daha önce Ãœstat Kazım Mudir Åžancı'nin ÅŸahsi kütüphanesinde olan  bu nüsha ÅŸuanda Astan-i Kuds-i Rezevi kütüphanesinde yer almaktadır.

137-) Dokuzuncu Yüzyıl Nüshası

Bu nüsha Tahran Üniversitesi Merkez kütüphanesinde 1340 numarada kayıtlıdır. (Fihrist-i Kitaphane, 8/27)

138-) Dokuzuncu Yüzyıl Nüshası

Bu  nüshanın Arapça ve Farsça bir çok açıklamaları vardır. Ãœstat Åžeyh Hasan  Hasanzade Amuli'nin Kum'daki ÅŸahsi kütüphanesinde gördüm. Kendisi büyük  bir dikkatle eski nüshayla karşılaÅŸtırmış ve düzeltmiÅŸtir.

139-) 9. veya 10. Yüzyıl Nüshası

Bu  nüshanın sonları düşmüş olup ve bazı alimler tarfından  defa larca  okunmuÅŸtur. Açıklamalarında bilaÄŸ, araz ve inha niÅŸaneleri  bulunmaktadır.

Bu nüsha Amerika Los Angeles üniversitesi  kütüphanesinde M. 822 numarada bulunmaktadır. (Tahran Ãœniversitesi  merkez kütüphanesi yayınları, 11/381)

140-) 9. veya 10. Yüzyıl Nüshası

Bu  nüshada bir çok Farsça ve Arapça açıklamalar bulunmaktadır, bu nüshayı  Kum'da üstat Åžeyh Hasan Hasan Zade Amulu'nin ÅŸahsi kütüphanesinde  gördüm. Bu nüshayı, Åžerif Razi'nin hattıyla yazılı nüsha üzerinden  karşılaÅŸtırılmış olan nüshayla tashih ve mukabele etmiÅŸtir.

141-) 9. veya 10. Yüzyıl Nüshası

Bir kaç levhayla süslendirilmiş olan bu nefis nüsha Astan-i Kuds-i Rezevi kütüphanesinde 1040 numarada kayıtlı bulunmaktadır.

142-) 912. Yıl Nüshası

Bu  nüsha Muhammed Mecduddin Muhammed b. Kıvam el Ensari'nin hattıyla ve  15. Muharrem 912 tarihiyle yazılmıştır. satırlar arasında da Nehc'ul  Fesaha fi Åžerh-i Nehc'il BelaÄŸa kitabının sahibi Åžeyh Kemaluddin  Hüse­yin b. Hace Åžerefuddin Abdulhak Ä°lahi Erdebili'nin Farsça  tercümesine yer verilmiÅŸtir. (922 yılı)

Bu nüsha Tahran Üniversitesi merkez kütüphanesinde M. 2398 numarada kayıtlı bulunmaktadır. (Fihrist-i Kitaphane, 9/ 1009)

143-) 912. Yıldan bir Bölüm

Bu nüsha Seyyid Muhammed Cezairi'nin kütüphanesinde bulunmaktadır ve Kum Medinet'ul İlm kütüphanesine intikal etmiştir.

144-) 918. Yıl Nüshası

Bu  nüshada da satırlar arasında Farsça tercümeye yer verilmiÅŸtir. DimeÅŸk,  Zahiriyye kütüphanesinde 7775 numarada kayıtlı olan bu nüsha sonradan  el-Esed kütüphanesine intikal etmiÅŸtir ve orada aynı numarayla kayıtlı  bulunmaktadır. (Fih­rist-i Zahiriye Edebi kitaplar bölümü, 2/367)

145-) 945. Yıl Nüshası

Bu  nüsha Hattat Muhammed b. Ali Evhadi Tabib'in güzel hattıyla ve 10 Recep  945 tarihiyle yazılmıştır. Bu nüsha ilk sayfada yaldızlı baÅŸlıklarla  süslenmiÅŸtir.

Bu nüshayı İstanbul Süleymaniye kütüphanesinde 490- el-Mektebet'ul Hamidiyye numarasında gördüm.

146-) 960. Yıl Nüshası

Bu  nüsha Muhammed Hüseyin b. Muhyibah DeÅŸti'nin güzel hattıyla ve 14  Cemadilevvel 960, PerÅŸembe günü tarihiyle yazılmıştır. Bu nüsha çizgili  ve nefis bir süslemeye sahiptir. Satırları arasında da katibin hattıyla  Farsça tercümesi verilmiÅŸtir. bu nüsha Astan-i Kuts-i Rezevi  kütüphanesinde 8085 numarada kayıtlı bulunmaktadır.

147-) 968. Yıl Nüshası

Bu nüsha bu kitabın tümünü eski milli şura meclisi kütüphanesinde gördüm.

148-) 973. Yıl Nüshası

Bu  nüsha Abdullah b. Hüseyin'in güzel hattıyla ve 7 Åžaban 973 tarihiyle  yazılmıştır. Oldukça süslenmiÅŸ ve satırları arasında Farsça tercümesi  verilmiÅŸ bir nüshadır. Åžah Abbas Safevi tarafından Ä°mam Rıza'nın  Astane-i Mutahhar'ına vakfedilmiÅŸtir.

Bu nüsha Astane-i Kuts-i Rezevi kütüphane­sinde, 2180 numarada kayıtlı bulunmaktadır. (Fih­rist-i Kitaphane, 5/ 200)

149-) 974 . Yıl Nüshası

Bu nüsha İstanbul Nuru Osmaniye kütüphanesinde 4361 numarada kayıtlı bulunmaktadır.

150-) 987. Yıl Nüshası

Bu  nüsha Ala'ul Mülk b. Abdulkadir Hüseyni Mer'aÅŸi'nin hattıyla ve 987  tarihiyle Kazvin'de Åžeyh Saduk'un el-Hisal kitabıyla birlikte  yazılmıştır.

Bu nüsha Amerika Los Angeles Ãœniversitesi  kütüphanesinde, M. 1041 numarada kayıtlı bulun­maktadır. (Tahran  Ãœniversitesi Merkez kütüphanesi yayınları, 11/707)

151-) 996. Yıl Nüshası

Hüseyin  b. Ali b. Hüseyin b. Ali b. Åžetkam Hüseyni Medeni'nin hattıyla ve 19  Muharrem 996, Cumartesi günü tarihiyle Habir adlı beldede yazılmıştır.  Bu nüshanın yazılmasına 17 Rebiulevvel 994 tarihinde baÅŸlanmıştır. Bu  nüsha çizgili ve yaldızlı baÅŸlıklara sahip olup kayıt ve tashihi için  de diÄŸer baÅŸka dört nüsha esas alınmıştır.

Bu nüsha Tahran Üniversitesi merkez kütüphanesinde 78 numarada kayıtlı bulunmaktadır. (Fihrist-i Kitaphane, 2/322)

152-) 996. Yıl Nüshası

Bu  nüsha Ä°stanbul Topkapı sarayı Üçüncü Sultan Ahmet kütüphanesinde A.  2586. numarada kayıtlı bulunmaktadır. Bu nüshanın bir mikrofilmi de  Kahire Ma'hed'il Mahtutat'ta bulunmaktadır. (Fihrist-i Ma'hed'ul  Mahtutat, 1/543)

153-) 996. Yıl Nüshası

Bu  nüsha Åžaban ayı 996 yılında yazılmıştır. Amerika Brinston Ãœniversitesi  kütüphanesinde 1522 numarada kayıtlı bulunmaktadır. Fihristi yapılmayan  yeni kitaplardan sayılmaktadır.

154-) 997. Yıl Nüshası

Bu nüsha Berlin Milli kütüphanesinde 8665 numarada kayıtlı bulunmaktadır. (Fihrist-i Kitaphane- İhlevers)

155-) 10. Yüzyıl Nüshası

Bu nüsha usta bir hattatın hattıyla yazılmıştır. süslemeli ve çizgili bir nüshadır.

Bu  nüsha Tahran Milli-i Mülk kütüphanesinde 5989 numarada kayıtlı  bulunmaktadır. (Fihrist-i Kitaphane- Arapça nüshalar bölümü, s. 787)

156-) 10. Yüzyıl Nüshası

Bu nüsha Bağdat müze kütüphanesinde 1904 numarada kayıtlı bulunmaktadır. (Fihrist-i Kitaphane- Edebi kitaplar bölümü, s. 645)

157-) 10. Asır Nüshası

Bu nüsha süslü ve çizgili bir nüshadır. yazılış tarihi silinmiştir. Sadece 23 sayısı kalmıştır ve ihtimalen 923 yı­lına aittir.

Bu nüsha Kum'da Şeyh Ali Haydar'ın şahsi kütüphanesinde bulunmaktadır.

158-) 10. Yüzyıl Nüshası

Bu  nüsha Amerika Brinston Ãœniversitesi kütüphanesinde 432 numarada kayıtlı  bulunmaktadır. Ä°lk bölümleri kaybolmuÅŸtur. (Fihrist-i Kitaphane, s. 222)

159-) 10. Yüzyıl Nüshası

Bu nüsha aynı kütüphanede, 1182 numarada, fihriste alınmamış kitaplar içinde korunmaktadır.

160-) 10. Yüzyıl Nüshası

Bu  nüsha MeÅŸhed Süleyman Han Medresesi kütüphanesinde korunmaktadır. BaÅŸ  ve son tarafları kaybolmuÅŸtur. (Fihrist-i Çahar Kitaphane, s. 23)

161-) 10. Yüzyıl Nüshası

Bu nüsha Vatikan kütüphanesinde 1176 numarada kayıtlı bulunmaktadır. (Fihrist-i Kitaphane, s. 178)

162-) 10. Yüzyıl Nüshası

Bu nüshanın ilk ve son sayfaları kaybolmuştur ve 1104 yılında yeniden yazılarak tamamlanmıştır.

Bu  nüsha Ä°sfahan Ãœniversitesi Edebiyat Fakültesi kütüphanesinde 1227  numarada kayıtlı bulunmaktadır. (Tahran Ãœniversitesi Merkez Kütüphanesi  Yayınları 11/921)

163-) 10. Yüzyıl Nüshası

Mevlana  Riyasuddin Muhammed, bu nüshayı Allame Molla Muhammed Bakır Meclisi  Ä°sfahani’ye okumuÅŸ ve sonunda sekiz Recep 1092 tarihi itibariyle bir de  inha yazmıştır.

Bu nüsha Ayetullah'il-Uzma Necefi-i Meraşi'nin kütüphanesinde 401 numarada korunmaktadır. (Fih­rist-i Kitaphane, 2/3)

164-) 10. veya 11. Yüzyıl Nüshası

Bu  nüsha Amerika Los Angeles Ãœniversitesi Kütüphanesinde 826 numarada  kayıtlı bulunmaktadır. (Ãœstat Muhammed Taki DaneÅŸpejuh'un notları.)

165-) 1059. Yıl Nüshası

Muhammed  Rıza ÅžuÅŸteri'nin hattıyla ve Rebiulahir 1059 tarihiyle yazılmıştır. Bu  nüsha mukabele ve tashih edilmiÅŸtir. Bir çok haÅŸiye ve talikleri  vardır. Asıl nüshadaki tashih ve mukabele notları bu nüshaya da  nakledilmiÅŸtir. Seyyid Fazlullah Ravendi'nin açıklamalarına sahip  olduÄŸu için büyük öneme sahiptir.

Bu nüsha Doktor Hüseyin Ali Mahfuz'un kütüphanesinden Bağdat müze kütüphanesine intikal etmiştir.

166-) 1099. Yıl Nüshası

Hasan  Ali b. Haydar Åžirazi'nin hattıyla ve 1099 tarihiyle Åžerif Razi'nin  nüshası üzerinde yazılmış olan Yakut Musta'semi'nin hattı üzerinden  yazılmıştır.

Bu nüsha Ayetullah'il-Uzma Necefi Meraşi'nin kütüphanesinde 774 numarada kayıtlı bulunmaktadır. (Fihrist-i Kitaphane, 2/382)

167-) 11. Yüzyıl Nüshası

Allame Hilli'nin öğrencisi olan Ebul Futuh Ahmet b. Ebi Abdillah Belku Avi'nin nüshası üzerinden yazılmıştır.

Ayetullah'il Uzma Necefi-i Meraşi'nin kütüphanesinde 4161 numara kayıtlı bulunmaktadır. (Fihrist-i Kütüphane 11/174)

168-) 11. Yüzyıl Nüshası

Oldukça  güzel bir hatla yazılmış nefis bir nüshadır. Feyz-i KaÅŸani'nin oÄŸlu  Muhammed Alem'ül-Hüda'nın isteÄŸi üzerine bazı alimlerin icazetine sahip  olan nüsha üzerinden yazılmıştır. Kendisi de 1094 yılında bu nüshayı  tashih ve mukabele etmiÅŸtir.

Bu nüsha Necef-i Eşref İmam Emir'el-Müminin kütüphanesinde 926 numarada kayıtlı bulunmaktadır.

169-) 1108. Yıl Nüshası

Usta  bir hattatın güzel hattıyla 1108 tarihinde yazılmıştır. Oldukça süslü  ve çizgili nefis bir nüshadır. Åžerif Razi'nin çağındaki nüsha üzerinden  ve diÄŸer bir kaç nüshaya dayanarak yazılmıştır. Nüshayı yazan bizzat  karşılaÅŸtırılmış ve düzeltirilmiÅŸtir ve bu nüsha Åžeyh Lütfullah'a  okunmuş­tur.

Bu nüsha Necef-i Eşref, İmam Emir'el-Mü'minin (a.s) kütüphanesinde 50 numarada kayıtlı bulunmaktadır.

170-) 1132. Yıl Nüshası

Muhammed  Sadık b. Muhammed Åžefii Yezdi'nin hattıyla 1132 yılı tarihiyle Seyyid  Fazlullah Ravendi'nin nüshası üzerinden yazılan Åžeyh Cemaluddin  Ebu'l-Futuh Ahmed b. Ebi Abdillah Belkuh b. Ebi Talib b. Ali Avi'nin  nüshası üzerinden kaleme alınmıştır. Seyyid Fazlullah'ın açıklamaları  ve tarikatı da bu nüshada mevcuttur.

Bu nüsha oldukça nefis ve  dikkatle yazılmıştır. Ayetullah'il Uzma Necefi-i MeraÅŸi'nin  kütüphanesinde 273 numarada kayıtlı bulunmaktadır. (Fihrist-i  Kitaphane, 1/302)

Seyyid Abdulaziz Tabatabai