قَالَ  رَسُوْلُ  اللهُ (صَلَّى  اللهُ  عَلَيْهِ وَ  آلِهِ): «بَيْنَ  الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ  مُلْتَزَمٌ،  ما يَدْعُوْ  بِهِ صَاحِبُ  عَاهَةٍ إِلاَّ  بَرِئَ».

Hz. Peygamber (s.a.a): “Rükn ile  Makam arasında Mültezem bulunur. Burada Allah’a yalvaran her dertli  şifa bulur.”

Mustecar

قَالَ  الصَّادِقُ (عَلَيْهِ  السَّلاَمُ): «بَنَى  إبْرَاهِيْمُ  الْبَيْتَ ...  وَ جَعَلَ  لَهُ  بَابَيْنِ  بَابٌ إِلَى  الْمَشْرِقِ  وَ بَابٌ  إِلَى  الْمَغْرِبِ،  وَالْبَابُ  الَّذِيْ  إِلَى  الْمَغْرِبِ  يُسَمَّى  الْمُسْتَجَارَ».

Hz. İmam Cafer Sadık  (a.s): “İbrahim (a.s) Beyt’i yaptı... Ona iki kapı koydu; birini  doğuya taraf ve diğerini batıya taraf. Batıya taraf olan  kapıya Mustecar denilir.”

Rükn-i Yemani

رَأَيْناكَ  تُكْثِرُ اسْتِلاَمَ  الرُّكْنِ  الْيَمَانِيِّ  فَقالَ: «مَا  أَتَيْتُ  عَلَيْهِ  قَطُّ إِلاَّ  و جَبْرَئيْلُ  قَائِمٌ  عِنْدَهُ  يَسْتَغْفِرُ  لِمَنْ اسْتَلَمَهُ».

Ata diyor ki: “Resulullah’a (s.a.a): Rükn-i Yemani’yi  sık sık istilam ettiğine şahit olduk, denildi. Resulullah  şöyle buyurdu: “Oraya her geldiğimde, Cebrail’in orada durup istilam  edenlere mağfiret dilediğine şahit oldum.”

Mes’a

عَنْ أَبِيْ  بَصِيْرٍ  قَالَ: سَمِعْتُ  أَبَا عَبْدِ اللهِ  (عَلَيْهِ  السَّلاَمُ) يَقُولُ:  «مَا مِنْ  بُقْعَةٍ  أَحَبَّ  إِلَى اللهِ  مِنَ  الْمَسْعَى لِأَنَّهُ  يُذِلُّ فِيْهَا  كُلَّ  جَبَّارٍ».

Ebu Besir şöyle diyor İmam  Cafer Sadık’ın (a.s) şöyle dediğini duydum: “Allah  katında Mes’a’dan daha sevimli bir yer yoktur. Çünkü burada her güçlü ve  zorba zilleti tadar.”

Kabul Edilen Şefaat

قَالَ  عَلِيُّ بْنُ  الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ  السَّلاَمُ): «اَلسَّاعِيْ  بَيْنَ  الصَّفَا وَ  الْمَرْوَةِ  تَشْفَعُ لَهُ  الْمَلاَئِكَةُ  فَتُشَفَّعُ  فِيْهِ بِالْإِيْجَابِ».

Hz. İmam Zeynelabidin (a.s): “Safa  ile Merve arasında sa’y eden kişiye melekler şefaat eder ve şefaatleri  onun hakkında kabul olur.”

Hervele

عَنْ  أَبِيْ  عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ  السَّلاَمُ)  قَالَ: «صَارَ  السَّعْىُ  بَيْنَ  الصَّفَا وَ  الْمَرْوَةِ  لِأَنَّ  إِبْرَاهِيْمَ  (عَلَيْهِ  السَّلاَمُ)  عَرَضَ لَهُ  إِبْلِيْسُ  فَأَمَرَهُ  جَبْرَئِيْلُ  (عَلَيْهِ  السَّلاَمُ)،  فَشَدَّ  عَلَيْهِ  فَهَرَبَ  مِنْهُ، فَجَرَتْ  بِهِ  السُّنَّةُ ـ  يَعِْنيْ  بالْهَرْوَلَة.

Hz. İmam Cafer Sadık (a.s): “Safa ile Merve arasında sa’y (hervle)’nin  farz oluşu, İblis’in orada kendisini İbrahim (a.s)’a göstermesi Cebrail  (a.s)’in emri üzerine İbrahim (a.s)’in ona sert bir şekilde  karşı çıkması ve İblis’in de kaçmasındandır.  İşte bu yüzden hervle sünnet oldu.”

Sa’yde oturmak

عَنْ  أَبِيْ  عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ  السَّلاَمُ)  قَالَ: «لاَ يَجْلِسُ  بَيْنَ  الصَّفَا  وَالْمَرْوَةِ  إِلاَّ مَنْ  جَهَدَ».

Hz. İmam Cafer Sadık  (a.s): “Safa ile Merve arasında ancak güçten düşen kişi  oturabilir.”

Arafat’takilerin Yüce  Makamı

قَالَ  رَسُوْلُ  اللهُ (صَلَّى  اللهُ  عَلَيْهِ وَ  آلِهِ): «إِنَّ  اللهَ عَزَّ وَ  جَلَّ يُبَاهِيْ  مَلاَئِكَتَهُ  عَشِيَّةَ  عَرَفَةَ بِأَهْلِ  عَرَفَةَ  فَيَقُوْلُ: اُنْظُرُوْا  إِلَى عِبَادِيْ  أتَوْنِيْ  شُعْثاً  غُبْراً».

Hz. Muhammed (s.a.a): “Gerçekten  Aziz ve Calil Allah, Arafe günü ikindi vakti, Arefe’de bulunanlarla meleklerine  karşı mübahat eder ve şöyle der: “Kullarıma bakın! Nasıl  toz toprak içinde bana gelmişlerdir.”