Kur'ân-ı Kerim'de Müt'a Nikâhı

 Allah Teala Kur'ân-ı Kerim'de şöyle buyurmaktadır:

 O hâlde onlardan -belli bir süreye kadar- yararlanmanıza karşılık, kesilen ücretlerini bir hak olarak onlara verin. Hakkın kesiminden sonra karşılıklı anlaşma(k sûretiyle ke-silenden az veya çok vermeniz)de üzerinize bir günah yok-tur. Allah bilendir, hikmet sahibidir.

 Bu ayet hakkında:

 1- Abdurrazzak kendi Musannef'inde Ata'dan naklen İbn Abba-s'ın bu ayeti şöyle okuduğunu kaydeder:

 O hâlde onlardan -bir süre- yararlanmanıza karşılık, kesilen ücretlerini onlara verin.

 2- Tefsir-i Taberî'de Habib b. Ebî Sabit'ten şöyle rivayet edilmektedir:

 İbn Abbas, bana bir Mushaf vererek, "Bu Übey'in kıraatine göredir." dedi. Bu mushafta şöyle geçmiştir: "O hâlde onlardan -belirlenmiş bir süreye kadar- yararlanmanıza karşılık, kesilen ücretlerini onlara verin."

 3- Yine Tefsir-i Taberî'de Ebu Nazra'dan iki kanalla şöyle rivayet edilmiştir:

 İbn Abbas'a geçici evliliği sorduğumda bana, "Nisâ Suresini okudun mu?" diye sordu. Ben, "Evet, okudum." dedim. İbn Abbas, "O zaman 'O hâlde onlardan -belirlenmiş bir süreye kadar- yararlanmanıza karşılık…' ayetini okumadın mı?" dedi. Ben, "Bu ayeti böyle okumuş olsaydım, senden sormazdım." karşılığını verdim. Bunun üzerine İbn Abbas, "Evet, böyledir." dedi.

 4- Ebu Nazra'dan şöyle rivayet edilmiştir:

 Ben, "O hâlde onlardan yararlanmanıza karşılık..." ayetini İbn Abbas'a okudum. İbn Abbas, "Belirlenmiş bir süreye kadar" cümlesini ekledi. Ben, "Biz onu böyle okumuş değiliz." dedim. Bunun üzerine İbn Abbas üç defa bana, "Vallahi Allah Teala onu böyle indirmiştir." dedi.

 5- Umeyr ve Ebu İshak, İbn Abbas'ın yukarıdaki ayeti şöyle okuduğunu rivayet etmişlerdir:

 O hâlde onlardan -belirlenmiş bir süreye kadar- yararlanmanıza karşılık…

 6- Mücahid'den şöyle rivayet edilmiştir:

 "O hâlde onlardan yararlanmanıza karşılık…" ayetinde geçici nikâhtan söz edilmektedir.

 7- Amr b. Mürre'nin kendi kulağıyla Said b. Cübeyr'in bu ayeti şöyle okuduğunu duyduğu rivayet edilmiştir:

 O hâlde onlardan -belirlenmiş bir süreye kadar- yararlanmanıza karşılık…

 8- Katade'den ise şöyle rivayet edilmiştir: Übey b. Kâb bu ayeti şöyle okumuştur:

 O hâlde onlardan -belirlenmiş bir süreye kadar- yararlanmanıza karşılık…

 9- Şu'be'den şöyle rivayet edilmiştir:

 Hakem'e, "Acaba, "O hâlde onlardan yararlanmanıza kar-şılık…" ayetinin hükmü kalkmış mıdır?" diye sordum. Hakem, "Hayır." dedi.

 10- Cessas'ın Ahkâmu'l-Kur'ân'ında da Ebu Nazra, Ebu Sabit, İbn Abbas ve Übey b. Kâb'ın kıraati nakledilmiştir.

11- Beyhakî Sünen-i Kubra adlı eserinde Muhammed b. Kâb'-den İbn Abbas'ın şöyle dediğini nakletmiştir:

 Sadr-ı İslâm'da müt'a nikâhı vardı ve halk şu ayeti okurlardı: "O hâlde onlardan -belirlenmiş bir süreye kadar- yararlanmanıza karşılık…"

 12- Nevevî'nin Sahih-i Müslim'e Şerhinde İbn Mes'ud'un a-yeti şöyle okuduğu geçer:

 O hâlde onlardan -belirlenmiş bir süreye kadar- yararlanmanıza karşılık…

 13- Tefsir-i Zemahşerî'de şöyle geçer:

 Bu ayetin geçici nikâh hakkında nazil olduğu ve onun süresinin de üç gün olduğu söylenmiştir… Bu evliliğe, erkek kadından faydalandığı için müt'a denmiştir. İbn Abbas'tan bu ayetin muhkemattan olduğu, nesh edilmediği ve onu şöyle okuduğu rivayet edilmiştir: "O hâlde onlardan (belirlen-miş bir süreye kadar) yararlanmanıza karşılık..."

 14- Kurtubî şöyle demiştir:

 Cumhur, bu ayetten maksadın sadr-ı İslâm'daki geçici ni-kâh olduğuna inanmaktadır. İbn Abbas, Übey b. Kâb, Said b. Cübeyr ve Sudey bu ayeti şöyle okumuşlardır: "O hâlde onlardan (belirlenmiş bir süreye kadar) yararlanmanıza karşılık, kesilen ücretlerini bir hak olarak onlara verin."

 15- Tarih-i İbn Kesir'de şöyle geçer:

 İbn Abbas, Übey b. Kâb, Said b. Cübeyr ve Sudey bu ayeti şöyle okumuşlardır: "O hâlde onlardan (belirlenmiş bir süreye kadar) yararlanmanıza karşılık, kesilen ücretlerini bir hak olarak onlara verin." Ve Mucahid, bu ayetin geçici evlilik hakkında nazil olduğunu söylemiş-tir.

 16- Tefsir-i Suyutî'de Ebu Sabit, Ebu Nazra, Katade ve Said b. Cübeyr'in Übey b. Kâb'den rivayetinde, Mucahid, Sudey ve Ata'nın İbn Abbas'tan rivayetinde ve yine Hakem'in rivayetinde ayetin nesh edilmediği (hükmünün kaldırılmadığı) geçer. Ata kanalıyla İbn Ab-bas'tan şöyle rivayet edilmiştir:

 O ayet, Nisâ Suresi'ndeki "O hâlde onlardan -şu şu süreye kadar ve şu şu üzerine- yararlanmanıza karşılık…" ayetidir. Bu evlilikte karı ile koca arasında miras söz konusu değildir; süre bittikten sonra görüşlerini değiştirip birlikte yaşamaya karar verirlerse, ne güzel; birbirlerinden ayrılmak isterlerse, yine de ne güzel…

 Bu ayetin tefsiriyle ilgili naklettiklerimizi bütün bu müfessirler ve diğerleri kendi kitaplarında kaydetmişlerdir. Ve İbn Abbas, Ü-bey b. Kâb, Said b. Cübeyr, Mucahid, Katade ve onlardan nakleden diğerlerinin söz konusu ayeti, "O hâlde onlardan (belirlenmiş bir süreye kadar) yararlanmanıza karşılık, kesilen ücretlerini onlara verin…" şeklinde okuduklarını ve "belirlenmiş bir süreye kadar" ibaresini ayeti tefsir edip anlamını tam olarak ortaya koymak için eklediklerini görmekteyiz. Bunun delili ise, İbn Abbas'ın şu son rivayetidir:

 O hâlde onlardan -şu şu süreye kadar ve şu şu üzerine- yararlanmanıza karşılık… Übey'in maksadı da, bu tefsiri Hz. Resulullah'tan (s.a.a) duyduğu, yani Resulullah'ın (s.a.a) "belirlenmiş süreye kadar" cümlesini ekleyerek bu ayeti tefsir ettiğidir.