İmam Seccad as. Kerbela Kıyamının Mesajcısı

        Bu gün Hicri Kameri 12 Muharrem (m.11 Şubat) Ehl-i Beyt fertlerinden  birinin şehadet yıl dönümünü idrak ediyoruz. Bu şahsiyet, imam Hüseyin  (sa)nın oğludur ki ilahi takdir gereği Kerbela hadisesinden sağ  kurtuldu ve babasının şehadetinin ardından ağır bir yükün sorumluluğunu  taşıdı. Bu gün imam Seccad"ın şehadetini büyük bir acı ile anıyor ve  tüm dinleyicilerimize taziyelerimizi sunuyoruz.

        Kerbela  faciası sırasında imam Seccad henüz 23 yaşındaydı ve hastalığı yüzünden  babasına savaş meydanında yardımcı olamadı. Ancak imam Hüseyin"in  şehadetinden sonra oldukça etkili ve önemli rol oynadı, öyle ki imam  Hüseyin hareketinin ikinci merhalesi, oğlu imam Seccad tarafından  tamamlandı.

       İmam Seccad"ın imamet süresini iki döneme  ayırabiliriz. İlk dönem, Aşura gününde esir edildiği ve ehli beytin  Medine"ye dönüşü kadar süren dönemdir. Bu dönemde imam Seccad"ın en  önemli görevi, Emevilerin çirkin yüzünü ifşa etmekti ki halası Hz.  Zeynep (sa) ile birlikte yürüttü. İkinci dönem, imam Seccad"ın  Medine"ye döndüğü ve çeşitli dini, fikri ve siyasi alanlarda geniş  çaplı faaliyet yürüttüğü dönemdir.

     Kufe kenti, imam  Seccad"ın ifşaata başladığı ve insanların uyuyan vicdanını uyandırmaya  çalıştığı ilk yerdi. Kufe valisi İbni Ziyad, sözde zaferini sergilemek  için Kerbela esirlerini sokak sokak dolaştırılmalarını emretti. Fakat  Ziyad"ın düşündüğünün aksine bu manzara insanları çok üzdü. Halkı hazır  bulan imam Seccad Ziyad camiinde ayağa kalktı ve Allah"a hamdettikten  sonra kendini ve ehli beyti tanıtmaya başladı. İmam Seccad kısa ve  değerli hutbesinde Kerbela olayını iki boyuttan ele aldı. İmam bir  yandan Yezid ve uşaklarının vahşilik ve cinayetlerini ifşa ederken bir  yandan da babası imam Hüseyin ve vefakar sahabelerinin amaçlarını  açıkladı. Hutbesinde imam Seccad şehadetin, Ehl-i Beyt"in en büyük  onuru niteledi.

      Yezid hükümetinin merkezi Şam"da da imam  Seccad (sa)"nın konuşması öylesine kesin ve açıklayıcı idi ki  Emevilerin ehli beyte karşı propagandalarını etkisiz hale getirdi.  Yezidin sarayında imam Seccad ehli beytin faziletlerini saymaya başladı  ve konuşması ile orada hazır bulunanları etkiledi. İmamın sözünü kesmek  isteyen Yezid, ezan okunmasını emretti. Ezan sırasında Allah"ın  resulünün adı geçince imam Seccad fırsatı değerlendirerek Yezide  hitaben şöyle buyurdu: acaba Muhammed benim mi yoksa senin mi ceddin?  Eğer senin ceddin olduğunu söylersen hakkı inkar etmiş yalan söylemiş  olursun ve eğer benim ceddim olduğunu söylersen, o zaman neden onun  evlatların öldürdün?

      Rivayetlere göre Kerbela esirler  kervanı Şama varınca adamın biri onlara hakaret etti ve imam Seccad ve  diğer esirleri ecnebi insanlar niteleyerek onların düştüğü durumdan  memnun olduğunu ifade etti. İmam ve yakınları için oldukça zor bir  durum sayılan o şartlarda Şamlı adamın imama karşı davranışı herkesi  şaşırtmıştı. İmam Şamlı adamın cevabında Kuran- Kerimden ayetler  okumaya başlayınca bu güzel sesi duyan Şamlı adam şaşırarak kendi  kendine sordu: eğer bu adam ecnebi ise o zaman nasıl olur da Kuran-ı  Kerim ayetlerini bu kadar güzel okuyabilir? İmam ehli beyte saygı  gösterilmesini tavsiye eden ayetlerden bazılarını okumuştu. Daha sonra  imam Şamlı adama hitaben şöyle buyurdu: ey adam, sizin ecnebi hitap  ettiğiniz bizler ehli Beyt fertleriyiz.

      İmam Seccad"ın mantıklı tavrı ve okuduğu Kurani ayetler öylesine Şamlı adamı etkilemişti ki yaptığından bin pişman oldu.

       İmam Seccad (sa)"nın sorumluluğunun bir başka aşaması Medine"de  başladı. Bu merhalede imam, babası imam Hüseyin"in uğruna kıyam ettiği  kutsal inanç ve düşünceyi yaygınlaştırmaya başladı. Medine"deyken imam  Seccad sürekli Kerbela olayını yaşatmaya çalıştı. Böylece imam o  dönemin İslam dünyasının üç önemli merkezi sayılan Küfe, Şam ve  Medine"de kamuoyunu Emevilerin zalim hükümetine karşı uyandırmaya  başladı. Rivayetlere göre ne zaman imam Seccad"ın karşısında su veya  yemek koyulsa hazret üzüntüye kapılır ve şöyle buyururdu: Ne zaman  hz.Fatıma sa"ın evlatlarının nasıl katledildiği aklıma gelse elimde  olmadan boğazım tıkanıyor ve gözlerimden yaşlar akmaya başlıyor. İmam  Seccad"ın bu üzüntüsü gerçekte bir nevi Emevilerin zulmünü kınamak ve  Kerbela kıyamının anısını yaşatmak içindi. Çünkü Emevilerin en büyük  uğraşı, İslam toplumunda Kerbela kıyamını unutturmaktı.

       İmam Seccad"ın çağdaş tarihçileri hazretin imamet dönemini şöyle  anlatır: o dönemde İslam toplumu bir nevi düşünce ve inanç bunalımına  girmişti. İslam toplumu Ehl-i Beyt as. yolundan sapmış ve Emevi  iktidarı da insanları önemsiz işlerle meşgul etmek istiyordu. Öte  yandan islam ordusunun geniş zaferleri islam toplumuna farklı  kültürlere sahip olan kavim ve milletlerin katılmasına sebep olmuştu.  Bu şartlarda imam Seccad hidayetçi düşüncesiyle İslam"ı yeniden ihya  etmek ve düşünce düzenini yeniden şekillendirmek istedi. Emeviler  insanları dinin zahiri meseleleriyle meşgul etmek isterken imam Seccad  müslümanları dinin batını ile tanıştırmaya çalışıyordu. İmam değerli  hutbeleri ve bazen kendine özgü özel ve güzel dualarıyla islami maarifi  anlatmaya başladı ve bu sözleri sayesinde insanların gönlünde asil  islami düşünceleri yerleştirdi. İmam amelde de halk için en güzel  örneği oluşturuyordu. İmam Seccad"ın en belirgin özelliği mütevazi  oluşuydu. Faziletlerin doruğunda olmasına karşın imam Seccad oldukça  alçak gönüllüydü ve yoksul insanlara, adeta onlardan biriymiş gibi  davranırdı. Bu davranışı ile imam insanlara büyüklüğün ancak Allaha  mahsus olduğunu öğretiyordu.

      Böylece imam Seccad İslami  ilim ve maarife yeni bir can kazandırdı ve oğlu imam Bagır ve torunu  imam Sadık"ın düşünce ve kültürel inkılabı için gereken zemini  hazırladı. Tüm bu yıllarda imam Seccad, Emevilerin kin ve düşmanlığına  maruz kaldı ve her Emevi hükümdarı İslam"ın bu konuşan lisanını  susturmak istedi. Emevilerin şeytani düşünceleri sonunda Hicri Kameri  95 yılında Velid Bin Abdulmelik iktidarı döneminde gerçekleşti ve imam  bir komplo sonucu zehirlenerek şehit edildi. Yaşamının son anlarında  imam, Vakıa ve Fetih surelerini okudu ve ardından Allah"ı ile şöyle  fısıldaştı: hamd olsun vaadini bizim hakkımızda gerçekleştiren ve  istediğimiz her yerinde yerleşeceğimiz cenneti bize miras kılan  Rabbimize. Ne güzeldir doğruya amel edenlerin mükafatı.

         Bir kez daha imam Seccad (sa)nın şehadeti dolaysıyla taziyelerimizi  sunarken sözü hazretten seçtiğimiz vecizelerle noktalamak istiyoruz.  İmam Seccad şöyle buyurur:

-          Eğer insanlar bilim  öğrenmekte ne yararlar olduğunu bilseydi onu talep ederdi, hatta çok  zorluklara katlanması ve bataklıklara batması gerekiyorsa bile.

-          Tüm hayırlar, insanın kendini kötülüklerden uzak tutmasındadır.

-          Şeref tevazuda, izzet Allah"tan sakınmakta ve zenginlik kanaattedir.