Hz. Resulullah'ın (s.a.a) Umreyle İlgili Sünneti

 İbn Kayyım şöyle yazıyor:

 Resulullah (s.a.a) hicretten sonra dört defa umre yaptı. Bu umrelerin tümü zilkade ayında gerçekleşti. Enes, İbn Abbas ve Aişe'nin şu rivayetleri bu konuyu doğrulamaktadır:

 Resulullah (s.a.a) zilkade ayı dışında başka bir zamanda umre yapmamıştır.

 İbn Kayyim daha sonra diyor ki:

 Maksat, müşriklerin yaptıklarının aksine, Resulullah'ın (s.a.a) tüm umrelerinin hac aylarında oluşudur. Çünkü müşrikler, hac aylarında umre yapmaktan sakınıyor ve onu en çirkin günahlardan sayıyorlardı. Bu da hac aylarında umre yapmanın receb ayında yapılan umreden daha faziletli olduğunu göstermektedir.

 Yine şöyle diyor:

 Şüphesiz Allah Teala, umre için Resulüne en iyi vakitleri seçer ve hac aylarında umrenin fazileti, kendine has aylarda yapılan hac amelleri gibidir. Allah Teala bu ayları, bu amelleri yapmak için ve bu amellerin özel zamanı kılmıştır. Umre, küçük hacdır ve onun en faziletli vakti ise, hac aylarıdır. Zilkade ise bu ayların ortasında yer almıştır. Yüce Allah'ın bizim için seçmiş olduğu da budur işte. İlim ve akıldan pay almış olanlar bunu anlamakta zorluk çek-mezler.

 * * *

 Müşriklerin nasıl umre yaptıkları ve Resulullah'ın (s.a.a) bu konudaki sünnetine değindikten sonra, tekrar Kur'ân-ı Kerim ve Hz. Resulullah'ın (s.a.a) sünnetinde müt'a konusuna dönüyoruz. Bu-nun da peşinden Ömer'in bu konudaki içtihadını ele alacağız.