Ehlibeyt İmamları'nın Câmia Kitabına Müracaatı

Yaptığımız araştırmada direkt olarak İmam Ali'nin (a.s) kitabından rivayet eden ilk kişinin Ali b. Hüseyin (İmam Zeynelabidin a.s) olduğunu gördük. Nitekim Kâfî, Men La Yahzuruhu'l-Fakih, Tehzib, Meani'l-Ahbar ve Vesail kitaplarında şöyle geçer: -ifade Kâfî'nindir-:

Eban'dan şöyle rivayet edilmiştir: Ali b. Hüseyin'den (a.s), "Adamın biri mal varlığından bir şeyin belli bir yerde harcanmasını vasiyet etmiş, fakat onun miktarını belirtmemiştir; bu konuda vazifemiz nedir?" diye sorduklarında İmam (a.s), "Ali'nin (a.s) kitabında maldan bir şey, malın altıda biri olarak belirtilmiştir." buyurdu.

İmam Seccad'dan (a.s) sonra İmam Muhammed Bâkır (a.s), İmam Ali'nin (a.s) Câmia kitabından rivayet etmiştir. Bu konu Hi-sal, İkabu'l-A'mal ve Vesail kitaplarında kaydedilmiştir. İmam Muhammed Bâkır şöyle buyurmuştur:

Ali'nin kitabında şu üç özelliğe sahip olanın ölmeden önce onun vebalini göreceği kaydedilmiştir: Zulüm, akraba ilişkilerini kesmek ve yalan yere yemin ederek Allah ile savaşmak.

Yine İmam Muhammed Bâkır (a.s) İmam Ali'nin (a.s) kitabından şöyle rivayet etmiştir:

Evladın ve babanın malından almanın, evladın cariyesiyle cinsel münasebette bulunmanın, evlenen kadının kusurunu gizlemenin, yalan yere yemin etmenin ve ihramlıyken avlanan kişinin hükmü Ali'nin (a.s) kitabında şöyledir…

Ve yine şöyle buyurmuştur:

Biz Ali'nin (a.s) kitabında, Allah hakkında iyi zan beslemenin ve iyi ahlâkın farz olduğunu, dilsizin dilini kesmenin hükmünü, bir yeri bayındırlaştırdıktan sonra bırakıp giden kimsenin hükmünü, zekâtı vermemenin etkisini ve dişin diyetini gördük."

Bir gün Ali b. Hüseyin'in (a.s) dostlarından olan Meysem-i Te-mar'ın oğlu Yakub, İmam Muhammed Bâkır'ın (a.s) huzuruna vara-rak, "Ben babamın kitabında Ali'nin (a.s) babama, 'Ey Meysem! Âl-i Muhammed'i sev… Çünkü ben Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu duydum…' buyurduğunu okudum." dedi. İmam Muhammed Bâkır (a.s) Yakub'a, "Bizim yanımızdaki Ali'nin (a.s) kitabında da bu böyle geçmiştir." buyurdu.

İmam Cafer Sadık da (a.s) değerli babası Muhammed Bâkır'dan (a.s) şöyle rivayet etmiştir:

Ben Ali'nin (a.s) kitabında Resulullah'ın (s.a.a) muhacirler, ensar ve Medine halkından onlara katılanlar arasında şöyle bir sözleşme yazdığını okudum…

Yine İmam Cafer Sadık (a.s) Ali'nin (a.s) kitabından şu meseleler hakkında hadis rivayet etmiştir:

Hilali görmekle ayın girdiğinin anlaşılması, öğlenin fazilet vaktinin beyanı, muhaliflerle Cuma namazı kılmanın hükmü, kedi artığının hükmü, ihram hâlinde ölen kimsenin hükmü,düğmelenmiş şal giyen erkeğin hükmü (iki hadiste), kaya güvercinini avlamanın kefareti (iki hadis), kaya güvercininin yumurtasının kefareti (üç hadis), tavaf şavtlarının fazla olması (bir hadis), umre-i mufrede, büyük günahların sayısı (iki hadis), yetimin malını yemek (bir hadis), dedeleri olduğu hâlde erkek kardeşlerin anneden miras almaları hükmü (iki hadis), şahit ve yemin hük-mü (iki hadis), dünya misali (bir hadis), yaşa göre had uygulamada kırbaç vurma şekli, livatanın (oğlancılık) haddi (cezası), içki ve şarap içene had uygulanmasının isbatı, şarap ve içki içenin haddi, av köpeğinin diyeti, kadınların avret mahallini kesmenin haddi, kesilen hayvanın helâl olmasının ölçüsü (iki hadis), ölen kişinin terekesinde payı belli olmayan kişinin mirastan hakkı, evcil eşek etinin yenmesinin keraheti, yenmesi haram olan balık çeşitleri (altı hadis); amcalarla birlikte dayıların mirasının hükmü, iddet günlerinde rücu etmeksizin talakın hükmü, suda boğulanlar ve enkaz altında kalanların mirası ve eli kesik bir kişiyi öldüren kimsenin hükmü.

Bütün bu konuların hükmünü, "Biz Ali'nin kitabında böyle gör-dük." diyerek açıklamıştır.

Bu konuda İmam Cafer Sadık'tan (a.s) nakledeceğimiz son konu şu buyruğudur:

Resulullah'ın (s.a.a) Hz. Ali'ye (a.s) imla ettiği kitapta, Allah Teala'nın namaz ve orucunun çokluğundan dolayı kimseyi azaplandırmayacağı, aksine onun ecir ve mükâfatını artıracağı geçmiştir.

*   *   *

Buraya kadar Ehlibeyt İmamları'nın İmam Ali'nin (a.s) kitabından naklettikleri ve ona isnat ettikleri bazı hadislere değindik. Biz bu konudaki tüm hadisleri rivayet etmek istemedik; aksine sadece konumuz için bazı örneklere değindik.