AZGINLIGIN BASI :KIBIR

 Kibir ve büyüklük taslamak büyük günahlar listesinde yer alan en önemi günahlardan birisidir.  Bu konu bir çok toplumsal ve ferdi yaralara sebep olmaktadir ve adaletsizlikler,zulümler, haksizliklarida arkasinda getirmektedir.Umariz açiklamalarimiz bu hastaligin tehlikesinin anlasilmasinda yardimci olur. 

   Kibirin anlami ve büyük günah olusu
  Kibir insanin kendisinden baskasindan üstün görmesi veya  baskalarina üstünlük taslamasi demektir. Insanin içinde bulunan bu hisse kibir ve bunu pratige dökülmesi ve amelen insanin baskalarina çesitli vesilelerle üstünlük taslamasina tekebbür (Kibirlenme) denir.
  Kibirin kendini begenmislik ve gururla farki sudur ki kendini begenmek sadece insanin kendisi ile alakali olan bir seydir. Baska birisi söz konusu olmasa dahi kendini begenip bununla gururlanmiyor. Ancak kibir kendini begenmenin yani sira baskasindan da kendini büyük ve üstün görmek veya öyle taslamaktir.
  Kibir ve kibirlenme insanoglunun sahibi olabilecegi  en kötü ve korkunç sifatlardan birisidir. Zira kibir ancak Allah-u Teala'ya yakisan bir sifatlardan birisidir ve baska hiçbir varliga böyle bir sey yakismaz; çünkü diger varliklarin hepsi her neye sahipler ise hepsini Allah-u Teala'dan almislardir.
  Kendileri ise muhtaç naçiz ve aciz bir yaratiktan ibarettir.
  Bu sifatin kötülügü ve büyük bir günah olusu bir çok ayet ve hadislerden anlamak mümkündür; ki burada birkaç örnek vermekle yetinecegiz:
 
  Zumer suresi ayet 60 da söyle buyuruyor: .Büyüklenen, kibirlenenler için cehennemde bir yer mi yok?!
 
  Yine ayni surenin 72. ayetinde söyle buyuruyor: Içinde ebedi kalicilar olarak cehennemin kapilarindan içeri girin. Büyüklük taslayanlarin yeri ne de kötüdür!
 
  Mu'min suresinde ise söyle buyurmaktadir: Iste Allah her mütekebbir zorbanin kalbini böyle damgalar.
  Yani mütekebbir olan kimsenin Allah'in lütuf ve inayetinden mahrum kalir ve ne oldugu her kez tarafindan anlasilip taninir.
  Kibirin ne kadar kötü igrenç oldugunu anlamak için onun Seytan'in sifatlarindan oldugunu ve Seytan'in Allah'in dergahindan kovulup ve ebediyen lanetlenmesine vesile oldugunu bilmemiz yeterlidir. Kur'an-i Kerim bu konuda söyle buyurmaktadir: Ve Meleklere: Adem'e secde edin dedik de iblisten baska (Hepsi) secde ettiler; o ise dayatti ve kafirlerden oldu.
 
  Resulullah (s.a.a)'den nakledilen bir hadiste söyle buyuruyor: Kalbinde bir hardal tanesi kadar kibir olan bir kimse, cennete giremez. Kim büyüklenir ve yol yürürken tekebbür ederse, Allah kendisine gazaplandigi halde onun huzuruna varir (mahsur olur).
 
  Hz. Emir-ül Mu'minin Ali (a.s) ise söyle buyuruyor: Kibirden kaçin zira o günahlarin en büyügü ve kinanmaya en layik kusurdur. Kibir Iblis'in (Seytan'in) ziynetidir.  
  Birisi Imam Sadik (a.s)'a Ilhad (hak yolundan sapmanin) en asagi derecesi nedir? diye sorulunca, Imam (a.s) söyle buyurdu: Ilhadin en asagi derecesi kibirdir.                        
 
  Yine söyle buyurmaktadir: Mütekebbir insanlar kiyamet gününde ufak karincalar halinde hars edilecekler ve Allah-u Teala mahlukatin hesabini bitirinceye kadar insanlar onlarin üzerinde yürüyeceklerdir.
  Hz. Ali (a.s)'dan söyle rivayet edilmistir: Kibirden kaçin; zira kibir azginligin basi ve Rahman'a isyandir.
 
  Yine Söyle buyurmustur: Dün (bir damla) nütfe olan, yarin ise bir les olacak mütekebbire (kibirlenen kimseye) sasarim!
 
  Resul-i Ekrem (s.a.a) söyle buyurmaktadir: Kiymet günü benden en uzak olaniniz, serserilerdir; onlar ise büyüklenen kimselerdir.